Он находится примерно в 100 км от столицы Империи Инков города Куско в горах на высоте 2450 метров над уровнем моря и настолько укромно спрятан в Андах, что до него не смогли добраться испанские колонизаторы. Нам об этом городе стало известно в 1911 году благодаря американскому ученому из Йеля Хайрему Бингхему. Хотя справедливости ради надо заметить, что местные жители всегда знали о Мачу-Пикчу, но не спешили делиться информацией с чужаками.
История открытия этого города очень интересна: дело в том, что Хайрем Бингхем искал совсем другой город - легендарную Вилькабамбу, куда, по преданиям Инков, были вывезены многие их сокровища и мумии правителей во время завоевания страны испанцами. Бингхем блуждал по горам в надежде найти какой-то след этого города и по дороге встретил мальчика, несущего керамический кувшин. Бингхем, будучи ученым специалистом, сразу понял, что кувшин не простой, и спросил у мальчика, где тот его взял. Взрослые местные жители не доверяли гринго и старались не выдавать своих секретов, но мальчик по простоте душевной рассказал о Мачу-Пикчу и указал Бингхему дорогу.
Сегодня постройка Мачу-Пикчу представляется невероятной - камни перевозили с удаленных каменоломень: спускали по мокрым глиняным склонам, волокли по бревнам, а затем их шлифовали так идеально, что даже сейчас в щели стыков невозможно просунуть лезвие ножа! Мачу-Пикчу удивительно вписывается в окружающий ландшафт, поэтому его часто называют «город в небесах» или «город среди облаков». Треугольные крыши его зданий кажутся частью пейзажа. Это инженерный и архитектурный шедевр: для постройки такого города строители должны были обладать обширными знаниями топографии, геологии, астрономии и экологии: при строительстве использовались естественные склоны, а техника строительства обеспечивала устойчивость зданий даже в случае наклона скалы на 40* или на случай землетрясения.
Достоверно неизвестно, для чего был построен Мачу-Пикчу. Согласно документам XVI века это была резиденция Верховного Инки Пачакутека (1438-1470), которая после его смерти превратилась в место, куда посылали на обучение детей знатных фамилий Куско. Мужчины учились астрономии, а женщины - текстильному делу. По другой версии у города было военное и оборонительное назначение: во-первых, он обеспечивал контроль над подчиненными Инкам окрестными племенами, а во-вторых, под контролем Мачу-Пикчу находился доступ в плодородные тропические и субтропические регионы, где выращивались фрукты, тыквы, кока и разные медицинские растения - самые важные для того времени продукты.
Город просуществовал чуть более 100 лет - до 1532 года, когда испанские колонизаторы вторглись на территорию Империи. В это время жители Мачу Пикчу таинственным образом исчезли. По одной из версий это произошло потому что Мачу-Пикчу продовольственно зависел от столицы - Куско, и когда пришли испанские завоеватели и поставки продовольствия прекратились, голод постепенно заставил жителей покинуть город. По другой - 5000 жителей, принадлежащих к простым сословиям, отправились воевать против испанцев, а 3000 человек знати ушли в легендарную Вилькабамбу и унесли с собой свои сокровища. Но, возможно, причина их исчезновения кроется в чем-то другом.
В 2011 году исполнилось 100 лет со дня “торжественного открытия” Мачу-Пикчу йельским профессором Хайремом Бингхемом. После обнаружения города профессор по мере своих возможностей его исследовал и вывез огромное количество найденных там артефактов в Йель. С тех пор Перу вел многолетние переговоры с США о возвращении экспонатов на родину, и в 2010 году соглашение наконец было достигнуто. В 2011 году более 4000 артефактов вернулись в Перу и были выставлены в одном из музеев города Куско.
(Уайна) Вайна-Пикчу - это гора, которую вы видите на всех классических изображениях Мачу-Пикчу сразу за городом. В переводе с языка кечуа это название означает “Молодая гора”, в то время как “Мачу Пикчу” - “Старая гора”.
На Вайна-Пикчу много жилых и храмовых построек. Путь наверх довольно опасен, решиться на него можно людям с хорошей физической подготовкой. Желающих туда подняться много, но пройти может ограниченное количество людей: всего 400 человек в день. Чтобы попасть в это число, нужно заранее купить входной билет в Мачу-Пикчу, включающий проход на Вайна-Пикчу. Такой билет стоит на 10 долларов США дороже обычного билета.
Погода позволяет ехать в Мачу-Пикчу в течение всего года. Сухой сезон здесь длится с апреля по октябрь, а сезон дождей - с ноября по март. Осматривать Мачу-Пикчу можно и в сезон дождей, нужно только захватить зонт и дождевик: дождь идет с перерывами и иногда выглядывает солнце. Кроме того, в этот период здесь меньше туристов и можно более спокойно погулять по руинам.
Температура довольно ровная в течение всего года, с сильным колебанием дневных и ночных значений: -1 / +14С градусов ночью и +23 / +27С днем.
Если несколько способов добраться до Мачу-Пикчу:
Пожалуйста, обратите внимание: количество билетов в Мачу-Пикчу ограничено. Выбирайте время посещения и бронируйте экскурсию заранее!
Мы предлагаем:
Главные положения правил посещения Мачу-Пикчу, действующие с 2019 года:
|
Тип билета |
Время входа |
Время выхода |
|
Руины Мачу-Пикчу |
С 6.00 до 7.00 |
Не позже 11.00 |
|
С 7.00 до 8.00 |
Не позже 12.00 |
|
|
С 8.00 до 9.00 |
Не позже 13.00 |
|
|
С 9.00 до 10.00 |
Не позже 14.00 |
|
|
С 10.00 до 11.00 |
Не позже 15.00 |
|
|
С 11.00 до 12.00 |
Не позже 16.00 |
|
|
С 12.00 до 13.00 |
Не позже 17.00 |
|
|
С 13.00 до 14.00 С 14.00 до 15.00 |
Не позже 17.30 |
Всего 400 туристов в день могут подняться на Вайна-Пикчу. 200 билетов доступны на подъем в 7 утра и 200 - на подъем в 10 утра.
|
Тип билета |
Время входа |
|
|
Руины Мачу-Пикчу и гора Вайна-Пикчу |
К Вайна-Пикчу: с 7.00 до 8.00 |
|
|
К Вайна-Пикчу: с 7.00 до 8.00 |
7 часов (3 часа на руины Мачу-Пикчу и 4 часа на посещение Вайна-Пикчу) |
|
|
К Вайна-Пикчу: с 10.00 до 11.30 |
6 часов (3 часа на руины Мачу-Пикчу и 3 часа на посещение Вайна-Пикчу) |
Всего 400 туристов в день могут подняться на гору Мачу-Пикчу. 200 билетов доступны на подъем в 7 утра и 200 - на подъем в 9 утра.
|
Тип билета |
Время входа |
Максимальное время нахождения на территории Мачу-Пикчу |
|
Руины Мачу-Пикчу и гора Мачу-Пикчу |
На территорию Мачу-Пикчу: с 6.00 до 7.00 |
|
|
На территорию Мачу-Пикчу: с 7.00 до 8.00 На гору Мачу-Пикчу: с 7.00 до 8.00 |
8 часов (3 часа на руины Мачу-Пикчу и 5 часов на посещение горы Мачу-Пикчу) |
|
|
На территорию Мачу-Пикчу: с 8.00 до 9.00 На гору Мачу-Пикчу: с 9.00 до 10.00 |
8 часов (3 часа на руины Мачу-Пикчу и 5 часов на посещение горы Мачу-Пикчу) |
Разрешение на подъем на Вайна-Пикчу или Мачу-Пикчу покупается вместе с входным билетом к руинам Мачу-Пикчу при наличии мест на нужную дату.
Главной достопримечательности Перу.
Древний город Мачу-Пикчу находится на гребне горного хребта. На высоте 2,5 км он величаво возвышается над долиной реки Урубамбы. Несмотря на то, что Мачу-Пикчу переводится с языка Кечуа как «старая вершина», его часто называют «городом в небесах» или «городом среди облаков».
Археологи предполагают что священный город инков был построен в 1440 году и существовал до 1532 года, когда испанские войска вторглись во владения их империи. После 1532 года история Мачу-Пикчу резко обрывается. Все его жители пропали при загадочных обстоятельствах.
Более 4х столетий в это место не ступала нога человека. В XX веке в его руинах поселились крестьяне, пожелавшие жить спокойной вольной жизнью без разоряющих налогов и непрекращающихся войн. Слухи о заброшенном городе в горах распространялись медленно, но верно.
В 1911 году, в сопровождении местного проводника и команды, это место посетил американский исследователь Хайрам Бингем и то что он увидел поразило его до глубины души: дворцовые постройки, целый комплекс жилых двухэтажных домов, площадь, алтарь для жертвоприношений и даже подобие обсерватории.
Технический прогресс, достигнутый инками в период расцвета их культуры был на высоком уровне. Наиболее наглядно это иллюстрирует сеть дорог, которая по размеру охваченной территории и уров-ню мастерства создателей может сравниться с дорожной си-стемой Древнего Рима.
"Руины" оказались совершенно незатронутым войной городом. В дальнейшем стало известно, что испанские конкистадоры не успели добраться до Мачу-Пикчу. Но куда же тогда пропали все жители и почему поднебесная обитель опустела?
По распространённой теории учёных древний город - последнее пристанище представителей высшего сословия империи инков и после её краха всё горное поселение покинуло эти края. Но куда? Сомнительно, что народ уничтоженной империи смог бы найти более безопасное место для жизни, где можно было бы заниматься и земледелием, и скотоводством, что и возродили пришедшие туда крестьяне.
По легенде, когда инкские правители поняли, что грянул закат их эры они обратились за помощью к богам. Они молились день и ночь, принося жертвы небу. По одной из версий город окутали облака, унёсшие всех жителей в неизвестном направлении.
По другой - небо молчало и на протяжении года практически все жители города были принесены в жертву. Но долгожданного знака свыше так и не последовало. Когда верховный правитель понял, что совершили страшную ошибку, и у них не осталось ни веры, ни народа, он бросился в пропасть. А малая часть выживших разбрелась по долине, донеся эту легенду до наших дней.
К великому сожалению, Мачу-Пикчу постоянно пребывает под угрозой исчезновения. Ещё в 2001 году журнал «The Times» сообщал о том, что японские ар-хеологи из Исследовательского института по предотвра-щению катастроф при университете Киото пришли к выводу, что горные хребты, на которых расположен древний город, разрушаются под влиянием эрозии со скоростью 12 см в год.
Земельные пласты, на которых расположен уникальный памятник инкской архитектуры, сдвигаются и обвал может произойти в любой момент. Есть те, кто верит что эта угроза - проклятье брошенной обители. Тем не менее, ежегодно тысячи туристов рискуют своими жизнями чтобы увидеть всю красоту и таинственность последнего пристанища инков.
Высоко в Перуанских Андах, на узкой перемычке двух гор, раскинулся феномен архитектурных достижений глубокого прошлого, город, затерянный в облаках - Мачу Пикчу.
Древние строители, не пожалив своих сил, преобразовав часть горного ландшафта, закопав естественные скальные вершины, в террасированные конструкции и возвели поверх них странные, сложенные из гранита каменные сооружения.
Считается, что город был построен императором инков - Пачакути, в качестве своей очередной резиденции для отдыха. Вот только не все гладко в этой теории...
Уважаемый читатель приглашаем Вас вместе совершить небольшое виртуальное путешествие в Мачу Пикчу и прикоснуться к тайнам строительства древнего города.
Около 2 400 метров над уровнем моря.
Рис.1 Месторасположение.
Рис. 2.1.2 Вид на «западный» сектор с каменоломни (фото - http://www.flickr.com/photos/drbeachvacation/3157036541/ автор - ShashiBellamkonda).
Пожалуй, одним из самых интересных, интригующих и загадочных мест «западного» сектора и Мачу Пикчу в целом, является так называемая (Intihuatana) - изрезанный в непостижимой геометрической логике кусок гранитной скалы, помещенный, на вершину террасированной, похожей на неправильную пирамиду, конструкции.
Примечательная деталь – непонятно, это оторванный кусок скалы, впоследствии обработанный и помещенный на вершину террасированной конструкции или же это вершина естественной скальной породы, впоследствии обработанной именно таким образом?
Какую функцию выполняло здание в прошлом, от которого теперь остались лишь стены, неизвестно:
Кроме двух храмов и небольшой пристройки, особый интерес вызывает полукруглая, часть стены, которая словно выпирает из более поздней грубой кладки террас:
фото - http://www.flickr.com/photos/8535544@N03/7314431322/lightbox/ автор - JanPeter1
Несмотря на колоссальное! обилие фото и видео материал по Мачу Пикчу, к сожалению информации, об этой конструктивной детали составляет всего три фотографии.
А ведь именно эта деталь показывает что, во времена строительства двух храмов, площадка могла представлять собой прямоугольную , сложенную из крупных, плотно подогнанных друг к другу гранитных блоков. Зачем впоследствии заложили террасами? И самый важный вопрос – есть ли пустоты, со скрытыми помещениями под двумя храмами?
Известно, что оба храма, в отличие от большинства построек Мачу Пикчу построены на искусственно возведенной возвышенности. Считается, что именно по этой причине оба храма во время землетрясений получили свои повреждения. Именно по этой причине некоторые гранитные блоки словно разошлись в стороны, а храм трех окон стал проседать по конструктивному центру. Если бы оба храма и пристройка были возведены на гранитном основании скалы, этого бы не произошло.
Учитывая мастерство древних строителей их умения обращаться с камнем можно предположить два варианта. Первый – оба храма не представляли никакой технологической ценности, поэтому не были рассчитаны на длительный срок эксплуатации. Второй – технологическая необходимость предполагала столь непрочное основание и внутренние пустоты, которые впоследствии в сочетании с землетрясениями привели к частичному разрушению храмов. Если принять вторую версию, то уж очень интригует вопрос – что может быть под двумя храмами?
«Каменоломня» в «западном» секторе.
Да такой сектор в Мачу Пикчу есть. Гранит добывался можно так сказать в черте города. В некоторых источниках частенько можно встретить утверждение, что гранитные блоки поднимали на высоту из долины реки Урубамбы, но скорее всего это не так, по крайней мере, для основных построек в черте города. Все было рядом и под рукой. Можно даже предположить, что частичной причиной возникновения Мачу Пикчу именно в этом месте служит наличие нескольких гранитных выходов.
Самый главный вопрос относительно – зачем вокруг неё возводились террасы? Сейчас, считается, что с помощью террас укрепляли склоны, что бы компенсировать неблагоприятные климатические условия Мачу Пикчу. Но что сохранять в ? Естественные природные камни? Вопрос, над которым стоит подумать.
Кроме логической загадки относительно террас, в можно встретить такие любопытные детали каменного зодчества которые можно увидеть в данном видео (на 07-12 – остатки ; на 07-53 – лестница в никуда):
Интересно могли ли быть в далеком прошлом в каменоломне высокотехнологичные постройки, которые не сохранились до наших дней? Вполне возможно, особенно если учесть странную привязанность древних строителей к скальных природным выходам. Собственно об этом мы сейчас и поговорим.
Храм Солнца (TempleoftheSun), он же Эль-Торреон (ElTorreon).
Пожалуй, одним из самых впечатляющих строений в Мачу Пикчу является так называемый Храм Солнца и прилегающие к нему строения.
Непосредственно сам Храм Солнца представляет собой полукруглую башню, . Храм Солнца можно назвать двухэтажным. Верхний этаж считается, культовым местом поклонения богу солнца, а нижний местом погребения императора инков. Естественно, что современная трактовка предназначения здания выстроена на тех же принципах и предположениях, не подкрепленных фактами.
К примеру, верхний этаж храма получил свой статус благодаря похожему по смыслу строению в , где так же из аккуратно обработанных и плотно состыкованных гранитных блоков . Храм Солнца в так же имеет полукруглую форму. Благодаря этой схожести строение в Мачу Пикчу и получило статус Храма Солнца. Кроме того в день солнцестояния из одного из окошек свет падает на гранитный выход особым образом.
Между тем следует отметить, что именно Храм Солнца является одним из самых сложных строений в Мачу Пикчу. Он построен на цельной гранитной скале, где вершина обнесена , а в основании вырезан грот, в котором присутствуют сооружения способные вызвать только один вопрос – зачем?
Зачем древним строителям понадобился грот? Зачем они обработали скалу на входе и вписали в естественный гранит таким образом, что она кажется естественным продолжением гранитных пород? Зачем они вообще создали , которые своим существованием сразу опровергают большинство версий на разные конструктивные элементы?
Между тем, Храм Солнца задает еще немало загадок, например, что могло быть установлено в данном окне с десятком просверленных отверстий:
Нижний и верхний блок каждого окна Храма Солнца содержит эдакие пупырышки. Зачем столь странный строительный дизайн? Или на эти пупырышки что-то прикрепляли?
Думаем Храм Солнца, хранит еще немало загадок, мы же отправляемся дальше и посмотрим на систему Мачу Пикчу.
Фонтаны Мачу Пикчу
Особый интерес по восточному сектору вызывают естественные скалы и оторванные и установленные в определенное место куски гранита, которым с особой тщательностью придавали различные формы. Причем такие формы, которым сложно найти простое объяснение. К примеру, сложная угловатая конструкция:
Или срезанная гладкая скала со ступеньками по конструктивному левому боку:
Вызывает интерес маленькие «блюдца», в которых по официальной версии собирали утреннюю росу:
Некоторые естественные участки скал обрабатывали и, добавляя к ним вырезанные гранитные блоки, создавали лестничные конструкции:
Кроме того в восточном секторе можно встретить и другие любопытные примеры использования ВТ, к примеру ступенчатый мегалит в основании полигональной кладки:
Обработанный скальный выход в окружении грубой кладки:
Есть и несколько сомнительных примеров, которые вполне возможно создавали и последующие строители:
Любопытная деталь по восточному сектору. Между и фасадом основного здания в так называемом индустриальном секторе, вдоль лестницы можно видеть скальную породу, которая визуально словно перемычка соединяет эти два строения.
фото - http://www.flickr.com/photos/mdverde/2043734923/ автор - Gustavo Vargas
Интригующий момент если заглянуть за скальное образование перед подъемом на лестницу, то можно увидеть две трапециевидные глухие (смотреть с 10-00 по 10-10):
По факту мы видим довольно схожую по концепции с гротом в Храме Солнца конструкцию под естественной скалой. Несколько т выполнены в стиле полигональной кладки. Видео по Храму Кондора можно посмотреть здесь (с 11-20 до 12-30):
Пожалуй, обзор непосредственно объектов в самом Мачу Пикчу закончен.
3. Кто построил Мачу Пикчу?
На данный исторический отрезок времени, официальной наукой было принято решение считать Мачу Пикчу одной из резиденций императора Пачакути. Следовательно, весь археологический комплекс на перемычке двух гор был построен инками.
Если кто-то подумает, что для принятия подобных утверждений была проведена масштабная историческая работа, исследования, или более того этому были получены доказательства, то уверяем Вас это совершенно не так!
Но тогда возникает логичный вопрос, почему Мачу Пикчу датируют временем империи инков и считают его резиденцией Пачакути? Вот об этом мы и поговорим в данном разделе.
Одной из наиболее доступных и в то же время подробных работ по определению кем были строители Мачу Пикчу, была проведена телеканалом «Viasat History». Давайте попробуем внимательней приглядеться к доказательной базе и сделанным выводам.
До 21 минуты в фильме дается общее описание объекту.
На 23 минуте, утверждается: «Качество камня, его обработка, свидетельствует о том, что Мачу Пикчу строился для правителей».
На той же 23 минуте, авторы добавляют: «По мнению Фернандо Астете (Fernando Astete) (Директора археологического парка), Мачу Пикчу строился не менее 50 лет! Если учесть что империя Инков просуществовала около 100 лет, то автором строительства мог быть только один из первых императоров. В хрониках испанского иезуита Бернабе Кобо, рассказывается о деятельном правителе, основавшем империю Инков по имени Пачакутек. Но пока не удалось доказать что именно Пачакутек построил Мачу Пикчу».
Авторы фильма готовят зрителей к тому, кто, по их мнению, является генеральным заказчиком строительства Мачу Пикчу. Пачакутек. Однако двумя предложениями ранее уже противоречат даже официальной истории. Дело в том, что срок правления Пачакути ограничился всего 33 годами (1438-1471). Т.е. закончить строительство могли только после его смерти лет через 20, и всего за пару лет до открытия Колумбом Америки, или же Пачакути должен был распорядиться о начале строительства еще до начала своего правления, а может быть и своей жизни.
На 23 минуте 30 секунде, фильма зрителям предлагают следующее доказательство: «В какой-то мере это подтверждает (то, что именно Пачакути является строителем Мачу Пикчу) его имя – тот, кто переделывает мир».
Ни в какой мере это не подтверждает тот факт, что строителем Мачу Пикчу был Пачакути! С таким же успехом можно утверждать, что Пачакути был строителем Саяно-Шушенской ГЭС, ведь его имя переводиться как – тот, кто переделывал мир.
На 24 минуте 30 секунде, фильм повествует зрителям: «Благодаря отцу Кобо мы знаем, что инки почитали императора Пачакутека. Он снискал славу великого строителя. Храмы и резиденции в Мачу Пикчу напоминают другие объекты построенные Пачакути».
Дело в том, что нет убедительных свидетельств, что «другие» объекты так же строил Пачакути. Впрочем, здесь есть ряд очень забавных деталей. Если признавать любые объекты, по инкскому стилю - соответствующими Пачакутеку, то придется переписывать даже официальную историю.
Придется отдать Пачакутеку - Аху Винапу на острове Пасхи, турецкую полигональную кладку в Хаттусе и Аладжа Гуюке. Заодно признав трапециевидные художественные элементы в Италии в Сан Джулиано и Норчие инкскими постройками эпохи Пачакутека.
На 25 минуте, авторы фильма находят очень «убедительные доказательства: «Но самое убедительное подтверждение того что Пачакутек связан со строительством Мачу Пикчу находиться в испанском реестре хранящимся в колониальном архиве Куско. В реестре, датированном в 1568 годом упомянуты город Пикчу и его владелец – Инка Юпанки так же известный как Пачакутек». «Убедительное подтверждение!» - заключают авторы фильма.
Фантастическое подтверждение, если учесть, что Пикчу (Picchu) переводиться как – пик или вершина, которых в Перу десятки тысяч. Какого конкретно Пикчу являлся владельцем инка Юпанки? Но, даже если имеется в виду тот самый Мачу Пикчу, то приписывать строительство правом владения, то же самое что считать Барака Обаму строителем Белого дома в Вашингтоне.
На этом доказательная база заканчивается, приведенный свод предположений авторы считают достаточным, что бы отвести роль главного строителя именно Пачакутеку.
На 36 минуте, авторы фильма задаются вопросом: «Но зачем прилагать такие усилия? Зачем Пачакутек (заметьте, авторы фильма для себя уже решили, кто построил Мачу Пикчу ) приказал построить Мачу Пикчу в таком недоступном месте? По религиозным соображениям?
Со слов отца Кобо, мы узнали о религии инков. Инки с ровным почтением и одинаковыми церемониями поклоняются солнцу, воде, земле и многим другим явлениям и вещам считая их божественными. Инки верили, что солнце и горы это божества, снискать милость которых помогают ритуалы. Одним из ритуалов было принесение в жертву детей.
Этот факт был подтвержден в 1999 году археологом Йоханом Райнхардом. При раскопках на склонах гор в Аргентине (от себя заметим, что северо-западная часть современной Аргентины действительно была включена в состав империи Инков, однако не было найдено ни одного объекта, который бы свидетельствовал даже о косвенном применении высоких строительных технологий), он обнаружил три прекрасно сохранившиеся мумии детей. Их принесли в жертву, что бы умилостивить тех самых божеств, которых описывал Кобо.
Возможно, местоположение Мачу Пикчу можно объяснить этим почтением к окружающему рельефу», - заключают авторы фильма.
Честно говоря, совсем неясная связь, как находка трех мумий в паре тысяч километров может объяснить месторасположение Мачу Пикчу? Никак! Для справки в Мачу Пикчу мумий не нашли. Однако создатели фильма для себя вновь уже сделали выводы:
«Живущие в Андах люди верили, что окружающий их мир наделен божественной силой, особенности ландшафта в Мачу Пикчу единственное возможное объяснение местоположения этого города».
Конечно, только так можно объяснить технологически сложный, возведенный на слоне гор Мачу Пикчу, но это только если принять, опять же условно принятую, версию строительства комплекса инками. А вот если предположить что строителями была высокоразвитая цивилизация, возможных объяснений сразу станет больше, и они будут намного логичней, чем странная необоснованная взаимосвязь ландшафта, жертвоприношений и месторасположения города.
«Согласно концепции так же известной как теория священного пейзажа инки не просто поклонялись солнцу, рекам и горам, как божествам. Они черпали силу из связи с ними. Возможно, Мачу Пикчу построили именно для этого.
Мачу Пикчу построен в необычном месте, даже для инков».
Это неправда. Кроме Мачу Пикчу, существуют и другие высокогорные постройки – , Таграчулло, Хочой Коско и другие объекты. Впрочем, справедливости ради, стоит заметить, что Мачу Пикчу является одним из самых технологически сложных комплексов в Перу.
«Другие города, такие как Куско и Писак построены на более плоской местности».
Тоже не совсем правда, есть крепость , которую возвели в древности неизвестные строители, она расположена на высоком горном отроге. Тот про который говорят авторы фильма, расположен рядом с высокогорным , и является испанским колониальным городом. Конечно, колониальный построен в долине реки, потому что испанцы не строили города на вершинах скал, так как не видели в этом никакого смысла.
На 42 минуте, авторы задаются вопросом, кто и как использовал Мачу Пикчу: «Во время раскопок в 1912 году, Бингем с командой ошибочно сочли, найденные скелеты останками дев солнца. Недавно их исследовали еще раз. Определив кем, были эти люди мы, возможно, поймем, как использовался Мачу Пикчу».
Возможно.
«Новые исследования дев солнца показали, что на останках нет насильственных повреждений. Значит, они не были солдатами. Захоронения простые, значит не знать. На костях нет следов артрита, значит средний класс. Возможно, эти люди были обслуживающим персоналам, наподобие работников отеля».
Интересный вывод, «работники отеля» вполне могли быть смотрителями объекта построенного в незапамятные времена.
Довольно внезапно на 44 минуте 50 секунде, не добавив ничего нового, или весомого авторы фильма вдруг делают окончательный вывод: «Все свидетельствует о том, что Мачу Пикчу был одной из резиденций императора Пачакутека»!
Принцип доказательства похож на следующий подход – «назови человека 10 раз свиньей и на 10 раз он захрюкает».
На 46 минуте авторы фильма продолжают: «Из испанских хроник следует что инки завоевали эту долину где-то через 10 лет после того как Пачакутек пришел к власти. Возможно, он построил город, что бы закрепить свои победы».
Получается что где-то в 1448 году, следовательно, исходя из тезисов фильма (что строительство Мачу Пикчу длилось не менее 50 лет), строительство было закончено в 1498 году, минимум через 30 лет после смерти Пачакути. Не кажется ли странным авторам фильма называть после этого Мачу Пикчу резиденцией Пачакутека? Фильм противоречит сам себе.
Доказательная база, относительно вопроса кто строил Мачу Пикчу, выстроена на современной исторической концепции, имени Пачакути, праве собственности Пачакути на какой-то пик в Перу, находке в нескольких тысячах километров трех мумий и необычности, по мнению авторов фильма, месторасположения комплекса.
4. Краткие выводы и интересные места в окрестностях.
Довольно сложно определить, зачем понадобилось строительство Мачу Пикчу в столь труднодоступном месте, любые рассуждения, даже с учетом здравой логики будут лишь очередными версиями.
Можно довольно с высокой вероятностью предположить, что Мачу Пикчу связан с похожим археологическим комплексом в . Довольно большое сходство объектов, как в архитектурном плане, так и в концепции.
фото - http://www.flickr.com/photos/zombiepigs/3692444078/ автор - Nyall & Maryanne
На склоне той же горы Уайна Пикчу, со стороны реки Урубамбы находиться Храм Луны (Templo de la Luna она же Gran Caverna) (координаты - 13° 9"6.04"S 72°32"47.97"W):
Храм Луны сам по себе имеет впечатляющие строительные артефакты, однако, скорее всего в прошлом был связан с основным Мачу Пикчу:
фото - http://www.flickr.com/photos/timsnell/6175796129/ автор - Tim Snell
фото - http://www.flickr.com/photos/audreyrosario/6193678323/ автор - Audrey ROSARIO
фото - http://www.flickr.com/photos/inspeyere/2509564263/ автор - Nick Heyming
фото - http://www.flickr.com/photos/blomidon/177813374/ автор - Michael Newton
фото - http://www.flickr.com/photos/benifield/4778620874/ автор - Anna Benifield
С противоположной стороны от Мачу Пикчу, на пути следования по тропе инков (inca trail) расположен Интипунку (Intipunku) (координаты - 13°10"9.94"S 72°32"3.75"W):
В Интипунку вызывает любопытство данные :
фото - http://www.flickr.com/photos/thebossfrombcp/3189281119/in/photostream/ автор - Manu Arts
фото - http://www.flickr.com/photos/28656212@N08/2758002889/ автор - salkantaytrek
К своему стыду мы не смогли разобраться с объектом Инкарагай (Inkaraqay) по некоторой информации это тот же Храм Луны, по другой – самостоятельный объект. Если кто подскажет, будем благодарны!
Месторасположение Инкарагай не определено, объект представлен остатками и внушительной :
Очередным строением в Мачу Пикчу, которое было построено , является данный археологический участок, месторасположение держится в секрете (смотреть на 04 минуте 22 секунде):
На пути следования по тропе инков, встречаются до сих пор работающие инженерные системы :
Внизу у самой реки Урубамбы некоторые исследователи находят вот такие впечатляющие каменные гранитные следы :
фото - http://www.flickr.com/photos/wwwfelipeluiscomfotos/880361978/ автор - [email protected]
Несмотря на всемирную известность Мачу Пикчу хранит гораздо больше тайн, чем это может показаться на первый взгляд. Вполне возможно приоткрыв всего несколько, мы вскоре сможем понять, кем были строители древнего города, зачем его построили и почему народы по всему миру пытались скопировать технически совершенные архитектурные шедевры древней высокоразвитой цивилизации:
Слева на фотографии Мачу Пикчу, справа шотландский Скеллинг Михаель (фото - http://www.flickr.com/photos/72163146@N08/9321477158/ автор - Anne McGinley)
июль-август 2013г.
"Сумма-Знаний"
В 1911 году решением учёного совета Йельского университета в Перу была направлена экспедиция во главе с американским исследователем Хайрамом Бингемом. Целью экспедиции был поиск затерянного города инков, который в свое время не смогли найти испанские конкистадоры. Из различных древних источников предполагалось, что наиболее вероятное место поиска - неприступные горные районы в окрестностях Куско. В один из июльских дней Бингем и его коллеги наткнулись на несколько крестьянских семей, проживавших в горах так, как жили их предки сотни лет назад - без правительства, налогов, призывов в армию и прочих достижений цивилизации. Один из местных мальчишек не упустил случая подзаработать и показал американцам и сопровождавшим их солдатам неприметную тропу, которая привела их к хорошо сохранившемуся древнему городу…
Никакой информации о городе, кроме невнятных преданий о его существовании, не было. Неизвестно было даже его название. Местные жители уже после открытия Бингема назвали город инков Мачу-Пикчу - "Старая гора". Соответственно, расположенную рядом вершину назвали "Молодая гора" - Уайна-Пикчу. Сам первооткрыватель долгое время был убеждён в том, что открыл город Вилкабамбу, который на самом деле находится в сотне километров ближе к тихоокеанскому побережью.
Город прекрасно сохранился, чему способствовало мастерство строителей-инков. Дома из превосходно отёсанных и подогнанных камней простояли под открытым небом половину тысячелетия в не самом благоприятном климате и в условиях сейсмической нестабильности. При их возведении не использовались никакие связывающие вещества типа цемента или извести. Показательными в отношении качества строительства инков являются события 2010 года. Тогда многодневные проливные дожди размыли все современные дороги к Мачу-Пикчу, и тысячи людей эвакуировали из города вертолётами. Город же не получил никаких повреждений. Подобная устойчивость построек даже позволила выдвинуть гипотезу о причастности к созданию Мачу-Пикчу вездесущих инопланетян.
Мачу-Пикчу, в отличие от подавляющего большинства древних городов, строился по общему плану. Город можно разделить на три зоны: район официальных и культовых зданий, территорию с жилыми домами, и темницы с кладбищем. Все постройки, начиная от храмов и заканчивая загонами для скота, выполнены из камня. На южном склоне оборудованы террасы для сельского хозяйства, общая площадь которых достигает 5 гектаров. Плодородная почва была доставлена на террасы вручную, а посадки орошались сложной ирригационной системой, сохранившейся и поныне.
Храм трёх окон, по мнению учёных, был построен в память об основателе империи Инков и его предках. Рядом расположена обсерватория. Находящийся в ней причудливо иссеченный камень Интиуантана, по мнению многих учёных, служил сочетанием календаря и солнечных часов. С помощью этого камня жрецы определяли наступление солнцестояний. Астрономические наблюдения сопровождались красочными празднованиями. Жрецы, способные точно уловить момент наступления солнцестояния и "привязать" солнце, пользовались особым уважением. В одном районе с Храмом солнца и Храмом трёх окон, условно называемым Акрополь, находится и Дом принцессы. В этом здании жили либо королева инков, либо дочь императора.
Храм Кондора получил своё название из-за внешнего сходства с этой красивой птицей. Перед ним есть каменная площадка со стоками. Их наличие наталкивает на предположение о том, что здесь проводили жертвоприношения. Самое большое здание в храмовой области, от которого сохранились только голые стены без окон, без затей назвали Главным храмом.
Дома в жилой части Мачу-Пикчу выстроены не столь тщательно, как храмы, но оказались не менее прочными. Судя по их количеству и площади обрабатываемой земли, в городе одновременно проживало от 500 до 2 тысяч человек. Для проживания в городе отбирали, видимо, самых лучших ремесленников и крестьян - растениеводство на высоте около 2 500 метров требует очень высокой квалификации. Дома ремесленников выглядят чуть хуже, чем храмы. Камни отёсаны не так тщательно, и сложены не столь искусно, как в храмовых постройках. Однако это никак не повлияло на сохранность стен.
За жилым кварталом находится здание, по всей видимости, выполнявшее роль аналогичную современному суду, а сразу за ним располагается темница с намертво вмурованными в стену крюками. Неподалёку расположено и кладбище.
Учёные возлагали большие надежды на археологические исследования Мачу-Пикчу, однако труды археологов поставили ещё больше загадок. Раскопки, конечно, помогли обнаружить Дорогу Инков, но не дали ответа на основные загадки Мачу-Пикчу. Было обнаружено около двух сотен скелетов, причём подавляющее их большинство были останками женщин. В месте, которое Бингем назвал "Гробницей верховного жреца", нашли женский скелет с несколькими керамическими изделиями. Однако ни предназначение Мачу-Пикчу, ни количество его жителей, ни причину внезапного опустошения города с помощью раскопок узнать не удалось.
По распространённым представлениям историков и археологов, древний город Мачу-Пикчу был построен в первой половине 15-го века великим правителем империи инков Пачакутеком. По своим размерам Мачу-Пикчу не мог быть столицей огромной империи инков. Скорее всего, он играл роль священного города или временной резиденции правителя. Так или иначе, судьба отмерила Мачу-Пикчу весьма недолгий срок существования. Уже в 1532 году, когда на территорию страны инков пришли испанцы, город был мёртв. Почему его покинули жители, неизвестно.
История знает много примеров упадка и гибели городов. Помпеи уничтожило извержение вулкана. Многие поселения приходили в упадок из-за появления новых средств производства или развития коммуникаций. Но процесс упадка в этом случае растягивался минимум на десятилетия. Мачу-Пикчу не подвергался ударам стихии и не зависел от промышленности и торговли. И всё же город, в который было вложено столько искусного труда, просуществовал меньше века. При этом сделанные в Мачу-Пикчу фото при внимательном рассмотрении создают впечатление какой-то организованности ухода. Кажется, что жители аккуратно собрали утварь, демонтировали деревянные детали зданий и ушли до лучших времён. Это и является главной тайной этого древнего города.
|
|
Если по оставшимся вещественным свидетельствам можно строить гипотезы о предназначении или населении Мачу-Пикчу, то причина, по которой его покинули люди, остаётся абсолютно неизвестной.
Современный Мачу-Пикчу является местом паломничества туристов. В день древний город и расположенные рядом достопримечательности Перу посещают до 2 500 человек. Скорее всего, туристов было бы и больше, но их количество ограничено по требованию ЮНЕСКО, ведь город инков Мачу-Пикчу признан одним из новых чудес света. Посетителей не останавливает даже трудная дорога. Нужно добраться в Перу на самолёте, затем ехать на поезде до станции Агуас-Кальентес, откуда до Мачу-Пикчу ходит автобус.
Есть и пешеходные туры продолжительностью от 1 до 4 суток. В них можно идти только подготовленным людям - тропа проходит на высотах от 2 400 до 4 200 метров. Сутки похода в сопровождении гида обойдутся примерно в 250 долларов. За дополнительную плату можно нанять носильщиков. По желанию туристов пешеходный трекинг начинается в трёх разных местах и может длиться несколько дней. Всё посещения Мачу-Пикчу строго регламентированы, фиксируются и осуществляются только при наличии паспорта.
По многочисленным просьбам читателей, у нас тут кое-что поменялось. Теперь картинки хранятся на моем маленьком хостинге, а не на фликре, и я увеличил размер длинной стороны до 918 пикселей. Если есть замечания, пишите!
Мачу-Пикчу (буквально «старая вершина») иногда называют «потерянным городом инков». Этот город был создан как священный горный приют великим правителем инков Пачакутеком за столетие до завоевания его империи, то есть приблизительно в 1440 году, и функционировал до 1532 года, когда испанцы вторглись на территорию империи инков. В 1532 году все его жители таинственно исчезли.
Добраться до Мачу-Пикчи можно двумя способами: на поезде, или на машине. На поезде получается дешевле и намного комфортабельнее, но надо заранее заказывать билеты, и стоит это дороже, чем на машине. Билеты на поезд лучше купить самим на станции в Куско. На свом автомобиле добраться из Куско для Мачу-Пикчи нельзя, поэтому придется брать тур. Цены на тур начинаются от 120 долларов за человека с ночевкой. Самая большая проблема это дорога, так как она идет через перевал, многие не выдерживают постоянного серпантина и перепада высот в несколько тысяч километров и приезжают зеленые. Больше половины дороги это грунтовка, по которой ухать вообще невозможно. Так как прямого автомобильного сообщения с Мачу-Пикчей нет, последний отрезок все равно придется проехать на поезде.
Город не представляет никакого интереса. Единственная достопримечательность это термальные источники (вход 10 долларов), но из-за большого количества народу, находиться там не очень приятно. Отелей мало, в основном хостелы пот 20-40 долларов за ночь, поиском отеля лучше озадачиться самостоятельно, так как турагентства попытаются подсунуть клоповник. Есть один хороший отель за 150$ за ночь.
Входной билет на Мачу-Пикчу стоит 40$, если у вас есть ISIC то 20$. Из города до комплекса с 5 утра курсируют автобусы. Стоимость билета 7 долларов, можно дойти пешком, но это тяжело, так как придется идти по лестнице вдоль серпантина, по которому курсируют автобусы. В территорию комплекса запрещено проносить большие сумки, их надо сдать в камеру хранения, также нельзя пользоваться профессиональной техникой фото-видео техникой. Профессиональной считаются объективы больше 200мм, поэтому из лучше заранее переложить в сумку или спрятать. Мне пришлось оставить видеокамеру и 28-300 на КПП.
По своим скромным размерам Мачу-Пикчу не может претендовать на роль крупного города - в нём не более 200 сооружений. В основном это храмы, резиденции, склады и другие помещения для общественных нужд. Большей частью они сложены из хорошо обработанного камня, плотно пригнанных друг к другу плит. Полагают, что в нем и вокруг него проживало до 1200 человек, которые поклонялись там богу Солнца Инти и возделывали сельскохозяйственные культуры на террасах.
Больше чем на 400 лет этот город был забыт и пребывал в запустении. Его обнаружил американский исследователь из Йельского университета, профессор Хайрем Бингхем 24 июля 1911 года. Когда он добрался сюда в сопровождении выделенного правительством отряда охранения и местного мальчика-проводника, он обнаружил живущих там крестьян. Как они рассказали ему, они жили там «свободными, без нежелательных визитеров, чиновников, вербующих в армию „добровольцев“, или сборщиков налогов». Кроме того, здесь прежде уже побывали любители достопримечательностей, оставившие свои начертанные углем имена на гранитных стенах.
Дорога из Мачу-Пикчу в Куско - прекрасный образец искусства инкских строителей. Даже в сезон дождей дорога в прекрасном состоянии. Вся империя была охвачена широкой сетью коммуникаций, протяженностью примерно в 40000 км. Дороги в государстве инков имели прежде всего стратегическое значение - по ним должны были проходить войска. Кроме того, они способствовали культурному обмену между всеми областями государства. Благодаря дорогам люди учились друг у друга искусству керамики, ткачества, обработки металлов, архитектуры и строительства.
Инки не знали колеса, и горные дороги чаще всего были ступенчатыми. Те, что проходили по океанскому побережью, специально огораживались с двух сторон глинобитными стенами, защищавшими от солнца, ветра и песчаных заносов. Если на пути встречалась болотистая низина, делали насыпь. Через реки строили каменные и перекидывали подвесные канатные мосты, которые у инков считались священными объектами - того, кто повредит мост, ожидала смерть.
Чтобы возвести город в столь неудобном для строительства месте, требовалось невероятное мастерство. По мнению инженера-строителя Кеннета Райта и археолога Альфредо Валенсии Сегарры, более половины усилий, затраченных на постройку, ушло на подготовку участка, дренаж и работы по закладке фундамента. Массивные подпорные стены и ступенчатые террасы более 500 лет держат город, не давая дождям и оползням снести его со скального карниза.
Утром на камни выбегают погреться шиншиллы, но об этом завтра!
Это я!
